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2024_0630_주일예배
제곡뉴스
찬양악보
성경_신명기 16:9-12
칠칠절
9.
○일곱 주를 셀지니 곡식에 낫을 대는 첫 날부터 일곱 주를 세어
10.
네 하나님 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신 대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리고
11.
너와 네 자녀노비와 네 성중에 있는 레위인과 및 너희 중에 있는 객과 고아와 과부함께 네 하나님 여호와께서 자기의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워할지니라
12.
너는 애굽에서 종 되었던 것을 기억하고 이 규례를 지켜 행할지니라
특송_사랑이 있어야할 자리
설교 : 감사로 사는 사람 _정영선
하나님은 이스라엘 자손에게 무교절, 맥추절, 수장절 세 절기를 지키라고 하셨습니다. 다음 주는 맥추감사주일입니다. 그렇다면 여러분, 왜 하나님은 이렇게 일부러 감사의 절기를 정해 놓고, 그의 백성들에게 감사 절기를 지키라고 하셨을까요?
첫째, 하나님은 그의 백성들이 감사하는 사람이 되기를 원하셨기 때문입니다. 우리 그리스도인들이 꼭 배우고 훈련받아야 할 중요한 믿음의 덕목이 바로 감사입니다. 우리가 하나님의 백성다워지려면 감사를 배워야하고 훈련받아야 합니다. (감사도 훈련을 해야한다. 감사는 더하기와 같다.)

두 번째,
우리 삶에는 감사할 거리가 많다는 것을 깨닫게 하기 위한 것입니다. 우리가 감사거리를 찾기 시작한다면 우리 주변에 감사거리가 널려 있다는 것을 알게 될 것입니다. 그래서 하나님은 맥추절을 지키라고 하실 때, 날짜를 세어 절기를 지키라고 가르치셨습니다. (헬렌켈러의 간절한 바램. 우리는 이미 누리고 있는 것들..)

세 번째,
진정한 감사란 어려운 이웃을 배려할 때 완성된다는 것을 깨우치려 하신 것입니다. 본문 11절에 보면 ‘너와 네 자녀’만이 아니라 ‘노비와 네 성중에 있는 레위인, 그리고 객과 고아와 과부와 함께 하나님 앞에서 기뻐해야 한다.’고 가르치고 있습니다. 우리가 이 말씀처럼 하나님께 감사절을 지키면서 우리 주변의 가난한 이웃을 생각한다면, 우리 삶에 놀라운 일이 일어날 수 있기 때문입니다.(오프라 윈프리의 감사일기), 받은 은혜는 비워야한다. 비우는 것이 나눔이다. 흘려보내야한다.
우리 제곡교회 성도들이 ‘감사로 사는 사람’이 되기를 바랍니다. 하나님의 은혜를 세어보고 감사하는 것입니다. 그리고 무엇보다 다른 사람에게 하나님께 받은 은혜를 흘려보내는 것입니다. 만약 저와 여러분이 그렇게 살아간다면 진정한 하나님의 사람들이 될 수 있을 것입니다.
묵상
왜 감사하라고 하시지? 보통 우리의 일상에서 감사하라고 하는 것은 말하는 사람의 입장에서 고마운줄 알아라 라고 하는 메세지이다. 뭔가 내가 너에게 무엇을 주었으니 고마운 마음을 가지고 그것을 표현하고 보답하라고 표현하는 말이 "감사하라"이다. 그럼 하나님도 이와 같은 이유로 감사하라고 하시는가?
하나님에게 보답이 필요한가? 도로 갚도록 하기 위해 우리에게 은혜를 주시나? 값없이 은혜를 받았으니, 공짜로 선물을 받았는데 우리는 드릴게 없으니 감사라도 해야하는 것인가?
감사는 주는 사람의 마음을 알고 공감하고 같은 마음이 되는 유일한 열쇠다. 은혜로 주시는 유일한 동기는 "사랑"이며 그 사랑을 이해할 수 있는 중요한 열쇠가 "감사"이다. 감사는 보답이 아니라. 공감이다.
헬렌켈러의 감사기도
오프라윈프리의 감사일기
Je
/jegok
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2024_0707_주일예배
예배실황 유튜브 찬양 주보 성경: 데살로니가전서 5:18 18. 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라 설교: 감사의 마음을 회복하려면_정영선목사 사람들이 기쁨을 찾아다니는데, 왜 기쁨이 없을까요? 그것은 기쁨이 어디로부터 오는지를 몰라서 그렇습니다. 기쁨과 평안은 감사하는 마음으로부터 오는 것입니다. 그렇다면 감사의 마음을 회복하려면 어떻게 해야 하는지를 살펴보겠습니다.(감사의 어원:생각한다) 첫 번째, 우리는 가장 먼저 “하나님의 뜻” 이라는 말에 주의를 기울어야 합니다. 감사는 성도를 향한 하나님의 뜻입니다. 여기 서 말하는 ‘하나님의 뜻’은 하나님이 원하는 것, 하나님이 성도들 을 향해 기대하는 것이라는 의미입니다. 성도들을 향한 하나님의 뜻은 성도들이 감사하는 자가 되는 것입니다. 하나님은 저와 여 러분들이 범사에 감사하는 사람이 되기를 기대하고 있다는 것 입니다. 두번째, 우리가 오늘 본문에서 주의 깊게 보아야 할 단어는 “범사에”라는 단어입니다. 범사가 감사의 조건이 되어야 합니다. ‘범사에’라는 단어는 환경적인 의미를 지닌 단어입니다. 어떤 환 경, 어떤 상황에서도 감사하는 자가 되어야 한다는 말입니다. 세 번째, 그렇다면 우리가 어떻게 범사에 감사할 수 있을까요? 그리스도 예수 안에 있을 때 감사할 수 있습니다. 그 이유는 우리 인생이 가진 모든 문제를 해결하기 위해 하나님 이 보낸 유일한 구원자가 바로 예수님이시기 때문입니다. 예수님 때문에 영생을 얻었기 때문입니다. 오늘 우리들은 우리에게 주신 말씀을 가슴에 새기게 되기를 바랍 니다. “범사에 감사하라 이는 그리스도 예수 안에서 너희를 향하 신 하나님의 뜻이니라.” 그렇습니다. 이 맥추절에 가슴 가득히 감사로 충만하여 세상을 이기기를 축원합니다. 묵상: 하나님은 완벽하시냐? 하나님의 계획은 아주 작은 것 까지 완벽하냐? 하나님의 의도는 모든 것에 늘 선하시냐? 하나님은 실수하지 않으시나? 하나님은 후회하지 않으시나? 후회하지 않으려면 모든 것을 할 수 있어야하고, 모든 것을 알고 있어야하고. 시간을 초월해야한다. 후회는 과거에 속한 것이다. 과거를 후회한다. 미래란 불안할 뿐 미래를 후회하지 않는다. 사람은 누구나 현재의 선택에 불안해한다. 후회할 수 도 있을 거라는 생각을 한다. 어떻게 하면 나는 범사에 감사할 수 있나? 어떤 조건이 만족되면 범사에 감사할 수 있나? 어떤 것만 된다면 나는 범사에 감사할 수 있나? 어떤 사실만 확실하면 나는 범사에 감사할 수 있나? 범사에 감사하기 위해 필요한 "진리"는 어떤 것인가?
제곡뉴스
2024_0705_금요예배
찬양 성경: 요나서3장 여호와의 말씀이 두 번째로 요나에게 임하니라 이르시되 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 내가 네게 명한 바를 그들에게 선포하라 하신지라 요나가 여호와의 말씀대로 일어나서 니느웨로 가니라 니느웨는 사흘 동안 걸을 만큼 하나님 앞에 큰 성읍이더라 요나가 그 성읍에 들어가서 하루 동안 다니며 외쳐 이르되 사십 일이 지나면 니느웨가 무너지리라 하였더니 니느웨 사람들이 하나님을 믿고 금식을 선포하고 높고 낮은 자를 막론하고 굵은 베 옷을 입은지라 그 일이 니느웨 왕에게 들리매 왕이 보좌에서 일어나 왕복을 벗고 굵은 베 옷을 입고 재 위에 앉으니라 왕과 그의 대신들이 조서를 내려 니느웨에 선포하여 이르되 사람이나 짐승이나 소 떼나 양 떼나 아무것도 입에 대지 말지니 곧 먹지도 말 것이요 물도 마시지 말 것이며 사람이든지 짐승이든지 다 굵은 베 옷을 입을 것이요 힘써 하나님께 부르짖을 것이며 각기 악한 길과 손으로 행한 강포에서 떠날 것이라 하나님이 뜻을 돌이키시고 그 진노를 그치사 우리가 멸망하지 않게 하시리라 그렇지 않을 줄을 누가 알겠느냐 한지라 하나님이 그들이 행한 것 곧 그 악한 길에서 돌이켜 떠난 것을 보시고 하나님이 뜻을 돌이키사 그들에게 내리리라고 말씀하신 재앙을 내리지 아니하시니라 설교: 회개하지 아니하면_정영선 왜 화가 났을까? 니느웨로 가라고 하는 하나님의 마음을 이해하지 못했다. 하나님 앞에 우리가 무엇을 회개해야하는지 생각하며 하나님 앞에 서보라. 하나님이 하라고 하신 일을 하지 않는 것. 기회를 주실 때 해야할 일 에스겔 33장 10절 ○그런즉 인자야 너는 이스라엘 족속에게 이르기를 너희가 말하여 이르되 우리의 허물과 죄가 이미 우리에게 있어 우리로 그 가운데에서 쇠퇴하게 하니 어찌 능히 살리요 하거니와 너는 그들에게 말하라 주 여호와의 말씀이니라 나의 삶을 두고 맹세하노니 나는 악인이 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐하노라 이스라엘 족속아 돌이키고 돌이키라 너희 악한 길에서 떠나라 어찌 죽고자 하느냐 하셨다 하라 인자야 너는 네 민족에게 이르기를 의인이 범죄하는 날에는 그 공의가 구원하지 못할 것이요 악인이 돌이켜 그 악에서 떠나는 날에는 그 악이 그를 엎드러뜨리지 못할 것인즉 의인이 범죄하는 날에는 그 의로 말미암아 살지 못하리라 가령 내가 의인에게 말하기를 너는 살리라 하였다 하자 그가 그 공의를 스스로 믿고 죄악을 행하면 그 모든 의로운 행위가 하나도 기억되지 아니하리니 그가 그 지은 죄악으로 말미암아 곧 그 안에서 죽으리라
제곡뉴스
2024_0703_수요예배
성경 : 이사야 41장 그러나 나의 종 너 이스라엘아 내가 택한 야곱아 나의 벗 아브라함의 자손아 내가 땅 끝에서부터 너를 붙들며 땅 모퉁이에서부터 너를 부르고 네게 이르기를 너는 나의 종이라 내가 너를 택하고 싫어하여 버리지 아니하였다 하였노라 두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와 주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라 보라 네게 노하던 자들이 수치와 욕을 당할 것이요 너와 다투는 자들이 아무것도 아닌 것 같이 될 것이며 멸망할 것이라 네가 찾아도 너와 싸우던 자들을 만나지 못할 것이요 너를 치는 자들은 아무것도 아닌 것 같고 허무한 것 같이 되리니 이는 나 여호와 너의 하나님이 네 오른손을 붙들고 네게 이르기를 두려워하지 말라 내가 너를 도우리라 할 것임이니라 버러지 같은 너 야곱아, 너희 이스라엘 사람들아 두려워하지 말라 나 여호와가 말하노니 내가 너를 도울 것이라 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 이이니라 보라 내가 너를 이가 날카로운 새 타작기로 삼으리니 네가 산들을 쳐서 부스러기를 만들 것이며 작은 산들을 겨 같이 만들 것이라 네가 그들을 까부른즉 바람이 그들을 날리겠고 회오리바람이 그들을 흩어 버릴 것이로되 너는 여호와로 말미암아 즐거워하겠고 이스라엘의 거룩한 이로 말미암아 자랑하리라 설교 : 구속사_이춘만 선교사 구약 성경의 의미 구약 성경은 앞으로 오실 그리스도에 관해서 증거하는 내용임 구약 성경을 읽을 때 예수 그리스도에 관해서 읽어내야 함 성경을 읽는 것은 좋지만 의미도 모르고 빨리빨리만 들으면 무슨 유익이 있을까 싶음 구약 성경의 구원 구약 성경은 바로 영생의 길이신 예수 그리스도가 어떻게 오실 것인가 또 오셔서는 어떤 일을 하실 것인가 십자가에서 무슨 일을 당하실 것인가까지 상세하게 기록이 되어 있음 구원은 우리의 선한 행위나 열심으로 얻어내는 것이 아님 구원받은 자는 확실하게 기억할 수밖에 없는 증거가 있음
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