소설 감상 서평

[요약] 어느날 바다 한가운데서 배가 침몰하게 되었습니다. 운이 좋아 살아남은 사람들은 한 무인도의 해변에서 깨어났습니다. 이미 죽어 시신이 된 사람들을 제외하면 살아있는 사람은 한 10명정도인데 그중 한명이 식품연구원이라서 통조림캔을 많이 들고 있었습니다. 사람들은 다함께 sos마크도 그리고 통조림도 먹으며 함께 시간을 보냈습니다. 하지만 일주일이 넘도록 구조대가 오지도 않고 통조림도 점점 다 먹어가는 상태라 사람들은 불안과 공포에 떨기 시작했습니다. 여기서 식품연구원이 냉정하게 “우리가 살기 위해선 합리적으로 생각해야한다. 통조림을 아껴야하기 때문에 오늘내일 하시는 노인분께는 더 이상 통조림을 지급하지 않는것이 좋겠다고” 라고 말했습니다. 책에서는 노인이 자신이 소주회사 사장님이라며 자신의 재산이 수백억이라고 천만원에 통조림을 사겠다고 합니다. 무인도에서 나가 돈을 주겠다고 어차피 구조될거 아니냐라고 합니다.그 말에 사람들은 수긍하며 구조를 기다립니다. 구조가 오래걸릴거 같아 집을 짓자고 결정하게 되는데 여기서 노인은 집을 짓는것은 힘든일이라고 대가를 받을만 하다며 돈을 주겠다고 했습니다. 무인도에서 돈을 걸고 바둑을 두기도 하고 모자와 같은 장신구들을 사고 팔기도 하며 무인도에서의 하나의 유행이 됩니다. 이런 생활들이 계속 지속되다 구조대가 와 구조가 됩니다. 하지만 구조되는 노인의 표정은 좋지 않았습니다. 알고보니 노인은 소주회사 사장이 아닌 평범한 노인이었습니다. 사람들은 그저 알겠다는듯이 고개만 끄덕이며 이야기가 끝이 납니다. [서평] 김동식 작가의 『회색인간』은 독특한 상상력으로 현대 사회의 다양한 인간 군상을 탐구한 작품입니다. 그중 “무인도의 부자 노인”은 극단적인 상황에서 인간의 욕망과 무력감을 조명합니다. 이 단편은 풍자적이고도 철학적인 질문을 던지며 독자들에게 깊은 여운을 남깁니다. 이야기는 평생 부와 권력을 쫓아 살아온 노인이 무인도에 표류하면서 시작됩니다. 그는 막대한 재산을 자랑하며 자신이 여전히 부자라고 자각하지만, 그곳에서는 그의 부가 아무런 가치를 지니지 못합니다. 그가 가지고 있는 돈, 명품 시계, 금은보화는 식량도 물도 될 수 없습니다. 이러한 상황에서 노인은 점차 자신이 가진 것의 본질적 무의미함을 깨닫는 내용입니다. 이 단편은 자본주의 사회의 허상을 비판합니다.노인의 부는 무인도라는 맥락에서 아무런 실용적 가치를 지니지 않습니다. 이는 우리가 일상적으로 집착하는 부와 지위가 환경이 바뀌었을 때 얼마나 취약한지를 보여줍니다. 동시에 노인은 자신이 가진 물질적 자산 외에는 아무것도 없는 삶을 직면하며 내면의 공허함을 느낍니다. 이는 현대인의 정체성 문제와 연결됩니다. 흥미로운 점은 노인이 이러한 상황에서도 끝내 변하지 않는 모습을 보인다는 것입니다. 그는 여전히 자신이 가진 부로 다른 사람들에게 영향력을 행사하려 하고, 이로 인해 끝내 비극적인 결말을 맞이하게 됩니다. 이는 인간의 본질적인 욕망과 집착을 조명하며, 독자들에게 스스로의 가치를 어디에서 찾고 있는지 돌아보게 만듭니다. “무인도의 부자 노인”은 부와 권력이 인간의 진정한 행복이나 생존에 얼마나 무력한지를 극적으로 보여주는 이야기입니다. 이를 통해 우리는 물질적인 성공에만 집착하는 삶의 허무함과 함께, 자신이 무엇을 위해 살아가는지를 성찰하게 됩니다. 이 단편은 간결하면서도 강렬한 메시지를 통해 독자들에게 김동식 작가 특유의 통찰력과 상상력을 경험하게 합니다. "무인도의 부자 노인”은 우리가 사는 세상의 규칙이 바뀌었을 때 과연 무엇이 중요한가라는 질문을 던지는 작품입니다. 우린 살아가면서 수많은 선택을 하게 될거고 또 지금까지 수많은 선택을 하며 살아왔습니다. 내가 무인도에 있다면 나의 선택은 노인의 말을 듣지 않고 그냥 다함께 통조림을 먹는 선택을 할거같습니다.

[줄거리 요약] 만무방은 서로 상반된 길을 걷고 있는 듯하지만, 결국은 같은 지점에서 만나는 두 형제의 이야기이다. 형 '응칠'은 원래 소작농이었지만 열심히 일을 해도 늘어나는 빚 때문에, 어느 날야반도주하기로 결정한다. 이렇게 부인과 어린아이와 함께 시작한 떠돌이 생활은 쉽지 않았다. 이런 이유로 부부는 서로 헤어져서 각자 잘 살아보자고 결정한다. 그 후 '응칠'은 각처를 유량하며 건달 생활을 하고 있다. 하는 일도 없이 먹고 살아야 했기 때문에 절도와 도박을 일삼아 전과 4범이라고 꼬리표까지 달았다. 반면, 동생 '응오'는 순박하고 성실한 모범적인 농군읻. 응칠이 동생이 그리워 찾아가던 해에 이해하지 못할 일이 발생한다. 가을이 되어도 응오가 열심히 농사지은 벼를 추수하지 않는 것이다. 벼를 수확해 보았자 돌아오는 것은 없고, 남는 것은 빚뿐이라는 상황이 응오를 좌절시켰던 것이다. 그래서 그는 지주의 착취에 맞서 추수를 거부한다. 이 소설은 1935년에 출간이 되었다. 1935년은 러일전쟁 이후, 일본의 조선 식민지 통치 과정에서 일본인들이 조선에 건너와 헐값으로 토지를 사들이기 시작했다. 당시 농민들은 일본인의 말에 속아 넘어가 땅을 담보로 고리의 돈을 빌려서 갚지 못해 생계수단인 땅을 빼앗기는 일이 많았다. 이런 식으로 고리대를 통한 토지 착취도 있었지만, 동양 척식 주식회사는 일본인 농민을 한국에 이주시켜 농사를 짓게 하기도 했다. 더불어 한국인 지주도 일본에 쌀을 수출하여 얻은 부를 토지에 재투자래서 대지주로 성장한 경우도 많았다. 일보인이든 한국인 지주든 상관없이, 이 과정을 통해서 대부분의 농민은 토지를 잃고 어쩔 수 없이 소작농으로 전락하게 되었다. 그래서 이 시기에는 겨우 돈 몇푼에 서로가 서로를 죽이는 범죄도 흉흉했다. 김유정 작가는 이런 농촌 사회의 현실을 이야기하고 싶었을 것이다. 김유정 작가의 작품 속 현실 대응 방식으로는 3가지가 있다. 현실을 비판하는 내용임에도 강한 어조를 사용하지 않았다. 토속적,해학적 언어 사용으로 저항성을 직접적으로 사용하지도 않았다. 반어적 상황으로 현실을 형상화하였다. 그리고 이런 성실한 농민들은 마름과 횡포, 지주, 일제 고리대금업자의 수탈 등으로 생계유지가 어렵고 어호리 빚만 늘어나고 만무방과 같은 삶을 살게되는 모습을 보여줍니다. 만무방에서는 1930대의 농촌 현실이 농민 모두가 만무방이 될 수 밖에 없는 사회를 보여줍니다. 여기서 저의 대한 경험을 말해보자면 초등학생때 문구점에서 있었던 일입니다. 초등학교 바로 앞에 학원이 있었는데 학원 쉬는시간에 바로 옆에 있는 문구점에서 불량식품을 사먹곤 했습니다. 하지만 초등학생인지라 용돈이 부족했습니다. 제 친구들도 용돈이 부족해 문구점에서 돈을 아껴 쓸 수 밖에 없었습니다. 하지만 옆에 있던 제 친구는 용돈을 적게 받아 다 떨어져 문구점에 따라가기만 했는데 어느새 손에 불량식품과 장난감이 있었습니다. 그러면서 그 친구가 하는말이 " 나쁜짓인거 너무나도 아는데 나도 용돈이 부족해 나도 사고 싶다고" 라고 말하였습니다. 저와 제 친구들은 여기서 어떻게 말해야 했었는지 모르겠어 그냥 말을 하지 않았습니다. 저는 그때 이런 어려운 상황에 처하면 누구든지 어려운 선택을 할 수 있다는 생각을 하게 되었습니다.

먼저 내용요약을 하기전 작가소개를 하자면, 계용목 작가의 본명은 하태용이다. 1927년 단편 [최서방]을 <조선문단>에 발표하고, 1928년 [인두지주]를 <조선지광>에 발표하면서 본격적으로 작품활동을 시작했다. 1935년에 대표작 [백치 아다다]를 <조선문단>에 발표해 주목을 끌었다. 계용목 작가가 쓴 단편소설들의 특징은 콩트풍이지만 단편인 만큼 예술적인 정교함이 풍부하다. 그리고 인간의 선량함과 순수성을 옹호하면서 삶의 의미를 추구하는 경향이 강하다. 현실과 적극적인 대결을 꾀하지는 않아 담담한 일상생활의 모습 묘사(세태 묘사)에 머물렀다는 평가를 받기도 했다. 내용 요약을 하자면 발단에는 아다다가 어머니의 구박을 받으며 친정에서 쫓겨난 내용이다. 아다다는 괜찮은 집안에서 태어났찌만 벙어리면서 백치여서 시집을 못 가다가 열아홉 살이 되어서야 논 한 섬지기를 붙여 주는 조건으로 가난뱅이 노총각에세 시집을 간다. 먹고 살 것을 가져온 아다다는 처음에는 시집 식구들의 사랑을 받았다. 살림에 여유가 생기자 남편이 아다다를 구박하기 시작하더니 끝내 딴 여자를 얻는다. 결국 아다다는 친정으로 쫓겨난다. 아다다는 친정에서도 구박을 받고 쫓겨난다. 전개에서는 아다다가 노총각 수롱이를 찾아가는 내용이다. 아다다는 평소에 자신에게 관심을 보여 온 노총각 수롱이를 찾아간다. 수롱이는 일 년 전부터 아다다에게 마음을 두었찌만 초시의 딸인 그녀를 어쩌지 못하고 눈치만 보아 오던 차였다. 가난 때문에 장가를 가지 못한 수롱이는 아다다를 반갑게 맞이한다. 수롱이는 아다다를 데리고 마을 사람들의 눈을 피해 신미도라는 섬으로 간다. 위기에서는 수롱이가 아다다에게 밭을 사겠따며 돈을 보여주는 내용이다. 농사만 짓고 살던 수롱ㅇ이느 모아 둔 돈 백오십원을 아다다에게 자랑스럽게 내보이며 밭을 사자고 했따. 돈 떄문에 시집에서 겪었떤 불행을 떠올린 아다다는 돈이 자신에게 또 불행을 가져다줄 것이라고 생각한다. 절정에서는 밭을 산 돈을 아다다가 바다에 던져버린다. 아다다는 수롱이가 잠든 틈을 타서 새벽녘에 바다로 나가 돈을 물결 위에 뿌려 버린다. 마지막 결말에서는 수롱이가 아다다를 바다에 밀어 넣어 죽이는 내용이다. 뒤따라온 수롱이는 물속으로 뛰어들어 돈을 건지려 하난 소용이 없다. 화가 난 수롱이는 아다다를 발로 차서 바다에 밀어 넣고 죽인다. [서평] 아다다의 남편은 그녀의 순수함을 이해하거나 소중히 여기지 못합니다. 오히려 그녀의 결핍을 부담으로 여겨 결국 아다다를 버리고 떠납니다. 이러한 남편의 태도는 당시 물질주의와 효율성을 중시하던 사회의 풍조를 대변하는 동시에, 인간이 가진 이기심과 이해 부족을 적나라하게 드러냅니다. 또한 작품은 사회적 약자로 살아가는 아다다가 겪는 차별과 고통을 통해 당시 한국 사회의 부조리와 계급적 현실을 사실적으로 묘사합니다. 아다다는 사랑받고 보호받아야 할 존재임에도 불구하고, 그녀의 결핍은 오히려 그녀를 착취의 대상으로 만들고, 비극적인 운명을 만듭니다. 이 작품은 아다다를 통해 물질 만능의 세태를 비판하고 있습니다. '인생파작가'로 불리는 계용묵 작가의 문학은 물질 문명 때문에 상실된 인간성을 회복하는데 작품의 지향점을 두고있습니다. 아다다는 천성이 착하고 성실하지만 천치이기에 실수를 자주 저지릅니다. 사람들은 아다다가 천치라는 것만 인식하고 성실한 모습은 제대로 보지 못합니다. 아다다는 구박과 천대속에서 정신적 행복을 추구하며 살다가 결국 비극적 결말을 맺습니다. 여기서 계용묵 작가는 아다다를 통해 인간의 편견이 불행을 부를수도 있다는것을 알려주고 있습니다. 또, 작품속에서 돈은 불행을 행복으로, 행복을 불행으로 만든 원인이 됩니다. 아다다의 첫번째 남편은 지참금 때문에 그녀를 데리고 왔다가 살리에 여유가 생기자 아다다를 내쫓았습니다. 돈과 사랑의 배타적인 관계를 경험으로 아는 아다다는 사랑을 지속히기 위해 돈을 버립니다. 초등학생때 내 주위에 장애인친구가 있었다. 말을 잘 못하는 농아인이였던걸로 기억을 합니다. 그 친구는 옆에는 친구들이 없었는대 어느날부터 옆에 친구들이 생기기 시작했습니다. 그러다 한번 같이 놀게 되었는대 그 친구가 말을 하려고 노력을 하는게 보였습니다. 그 상황에 저는 진짜 감동 받았습니다. 백치 아다다처럼 어울리기 힘든 상황에도 노력하는 모습을 보였었습니다. 그래서 백치 아다다를 읽으면서 그친구가 가장 생각이 났습니다.

먼저 내용을 요약하자면, 구청 병사계에서 근무하는 '나'는 선술집에서 우연히 '안'과 대화를 나눈다. 술을 마시던 '나'와'안'에게 한 사내가 술을 사주겠다며 같이 술을 마시자고 요청했다. '나'와 '안'은 근처 중국집으로 사내와 함께 들어갔다. 사내는 오늘 자신의 아내가 죽었는데 장례를 치를 돈이 없어 시신을 병원에 팔았다고 이야기했다. 사내는 오늘 그 돈을 다 쓸 때까지 자신과 같이 있얻ㄹ라고 한다. 중국집에서 나온 세 사람은 어디로 갈지 고민하다가 떄마치 지나가는 소방차를 보고 택시를 잡아 소방차를 따라가달라고 한다. 불구경을 하던 사내는 환각에 사로잡혀 남은 돈을 불에다가 집어넣어 불태웠다. '나'와 '안'은 이제 집에 가려고 하는데 사내가 혼자 있끼 무섭다며 같이 있자고 붙잡아 결국 세 사람은 여관에 머물렀다. 혼자있기 싫은 사내는 같은 방에 있자고 했지만 '나'와' 안'은 거절하였다. 다음날 아침 '나'를 깨운 '안'은 사내가 죽었다고 말했고 사내가 자사랑했따고 직감한 두 사람은 재빨리 여관을 나갔다. '나'와 '안'은 나이가 스물 다섯이지만 너무 많이 늘었다고 말하며 헤어진다. 이런 이야기다. 먼저 이 시기에 대해 설명을 해야한다. 1964년에는 정치적으로 상당히 불안정했찌만 경제적으로는 성장에 초점을 두기 시작한 시기이다. 왜 겨울로 설정했는냐. 겨울은 춥고 삭막하고 우울한 계절이기 때문에 겨울로 설정했다. 그렇기에 이 시기를 잘 나타낼 수 있는 공간인 선술집은 서서 술과 안주를 마시며 잠시 머무르다 가는 곳인데 여기서는 사람들과 싶은 관계를 맺기에는 불안정한 곳이다. '나'와 '안'은 선술집에서 무의미한 대화를 나누게 되는데 여기서 알 수 있는점은 '나'와 '안;은 상대방을 이해하기 위한 것이 아닌 무의미한 말놀이를 하고 현대인들의 의미없는 만남과 소외 의식을 들어내는 것을 알 수 있다. 사내가 두 사람에게 다가와서 술을 같이 마시고 여관에 같이 들어가지만 방은 따로 잡았다. 여기서 알 수 있는 점은 이 시기의 사람들은 서로 진실한 관계를 맺지 않는 개인주의의 성향을 드러내고 있어. 또 사내는 혼자 남게 되자 자살을 하고, 그것을 또 모른체 하는 '나'와 '안'을 보면 인물들의 성격을 알 수 있다. 일단 '나'는 사내를 걱정하는 마음은 있찌만, 도울 수 있는 삶의 조건이 안되기 떄문에 적극적으로 행동하지 못하고 있고, '안'은 사내와 함께 다니지만 공감을 하지 못하고 사내가 자살할 것을 직감하면서도 외면했다. 마지막으로 사내는 아내를 잃은 절망네 빠져나와 '나'와 '안'에게 함꼐 있어달라고 요청했지만 혼자 남게 되자 자살을 하였다. 가장 궁금했던 점은 마지막에 '안'이 "우리가 너무 늙어버린 것 같지 않습니까?" 라고 '나'에게 말하는 장면이다. 이를 통해 이시기에 사람들은 주변에 무관심하고 현실에 순응하는 태도를 취하고 있다는것을 알았고, 사회적 역할을 다하지 못했다는 의미가 될 수있다. 나는 이 책을 사회적 문제들에 대해 관심있는 사람에게 추천해주고 싶다. 이런 문제들에 관심있는 사람이 주변에 한명씩은 있을텐데, 그 친구가 이 책을 읽고 춥고 시린 이 겨울같은 시기를 따듯하고 세상을 품어줄 수 있는 그런 봄이나 가을같은 시기로 만들어 줄 수 있을거 같기 때문이다.