바른 교리

사람의 힘으로 얻지 못한다. (엡 28:10, 딤 2:14) 한 가지 죄를 지으면 모든 죄를 지은 것과 같다. (약 2:10) 무슨 죄든 죄로 인해 구원을 잃는다면 구원을 유지할 사람이 아무도 없다. 즉, 우리의 행위가 구원에 일조하지 못하듯이 우리의 행위는 또한 구원 유지에도 일조하지 못한다. 예수님의 단번 속죄는 우리의 모든 죄를 영원히 속죄하는 것이다. 그러므로 한 번 구원을 받으면 영원히 구원을 받는다. 구원은 출생이므로 출생이 여러 번 있을 수 없다. 구원은 영원한 생명, 영존하는 생명을 받아 하나님의 아들이 되는 것인데(롬 8:14~17, 31~39), 이런 영원한 생명과 영존하는 생명은 하나님의 생명이다. 그러므로 하나님의 새명은 사람에게 들어왔다 할 수 없다. 왜나하면 그것은 영원하며 영존하기 때문이다. 우리는 구속의 날까지 성령님에 의해 봉인되어 있다. (엡 5:30, 고전 12:18) 이 세상의 어떤 창조물도 성령님을 이기고 그분의 봉인을 풀 수 없다. 그러므로 우리의 구원은 영원하다. 구원을 잃는다면 하나님을 거짓말쟁이로 만드는 것이다. (요일 5:10)

1. 마태복음 7장 21절 개역성경 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라. 킹제임스 흠정역 내게, 주여, 주여, 하고 말하는 자가 다 하늘의 왕국에 들어가지는 아니하고 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 자라야 들어가리라. KJV Not every one that saith unto me, Lord, Lord, shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in heaven. 1.1. 천국과 하늘의 왕국 천국: 성도들이 죽어서 가는 곳이 아닌 "하늘(The heaven)" 그 자체 하늘의 왕국: 하나님께서 문자 그대로 실제로 땅에 임하게 하사 자신의 뜻을 온전히 이루시는 왕국 (마 4:17) 참고: 하늘, 천국, 하늘의 왕국 산상수훈은 하늘의 왕국(Kingdom of heaven)에 들어갈 사람들이 지켜야 하는 교리(규범)을 말씀하신 것이다. 1.2. 문맥을 봐야 알 수 있다. (마 7:15~29)까지의 문맥을 보면 거짓 대언자(교사)들을 향한 예수님의 벼락같은 꾸짖음 임을 알 수 있다. 마태복음 7장 15~29절 좋은 열매를 맺지 못하는 나무마다 찍혀서 불에 던져지리라. 그러므로 너희는 그 열매들을 보고 나무들을 알게 되리라. 나에게 '주여, 주여' 하고 부르는 자마다 다 천국에 들어가는 것이 아니요, 하늘에 계신 나의 아버지의 뜻을 행하는 자라야 되느니라. 그 날에 많은 사람들이 나에게 '주여, 주여, 우리가 주의 이름으로 예언하지 아니하였으며, 주의 이름으로 마귀들을 쫓아내지 아니하였으며, 또 주의 이름으로 많은 경이로운 일들을 행하지 아니하였나이까?'라고 말하리니

1. 히브리서 6장 4~8절 개역성경 한번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참예한바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니 이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라. 땅이 그 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 밭가는 자들의 쓰기에 합당한 채소를 내면 하나님께 복을 받고 만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되리라. 사랑하는 자들아 우리가 이같이 말하나 너희에게는 이보다 나은 것과 구원에 가까운 것을 확신하노라 킹제임스 흠정역 이는 한 번 빛을 받고 하늘의 선물을 맛보며 성령님께 참여한 자가 되고 하나님의 선한 말씀과 오는 세상의 권능을 맛본 자들이 만일 떨어져 나가면 다시 그들을 새롭게 하여 회개하게 하는 것이 불가능하기 때문이니 그들은 자기들을 위해 하나님의 아들을 새로이 십자가에 못 박고 공개적으로 그분을 모욕하느니라. 자기 위에 자주 내리는 비를 흡수하여 땅을 가는 자들에게 합당한 채소를 내는 땅은 하나님께 복을 받지만 가시와 찔레를 내는 것은 버려지고 저주함에 가까이 있어 마지막에는 불살라지리라 그러나 사랑하는 자들아, 비록 우리가 이같이 말하지만 너희에 관한 더 좋은 것들과 구원에 동반되는 것들이 있음을 우리는 확신하노라. KJV For it is impossible for those who were once enlightened, and have tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Ghost, And have tasted the good word of God, and the powers of the world to come, If they shall fall away, to renew them again unto repentance; seeing they crucify to themselves the Son of God afresh, and put him to an open shame. For the earth which drinketh in the rain that cometh oft upon it, and bringeth forth herbs meet for them by whom it is dressed, receiveth blessing from God: But that which beareth thorns and briers is rejected, and is nigh unto cursing; whose end is to be burned.

1. 빌립보서 2장 12절 개역성경 그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때 뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라. 킹제임스 흠정역 그러므로 내 사랑하는 자들아, 너희가 항상 순종한 것같이 내가 있을 때 뿐만 아니라 지금 내가 없을 때 에도 더욱더 순종하여 두려움과 떨림으로 너희 자신의 구원을 일하여 드러내라. KJV Wherefore, my beloved, as ye have always obeyed, not as in my presence only, but now much more in my absence, work out your own salvation with fear and trembling. 개역성경은 'work out' 의 번역을 "이루다 (achieve, fulfill)" 로 오역 킹제임스 흠정역: '일하여 드러내다'로 번역 (엡 2:10) 해당 구절(빌 2:12)은 어떤 사람이 구원을 받았다면 구원에 합당한 행위(열매)를 하여, 구원 받은 것을 밖으로 드러나게 입증해야 함을 말한다. (엡 2:10) 우리는 그분의 작품이요 그리스도 예수님 안에서 선한 행위를 하도록 창조된 자들이니라. 하나님께서 그 선한 행위를 미리 정하신 것은 우리가 그 행위 가운데서 걷게 하려 하심이니라. (빌2:13) 자신의 선한 기쁨에 따라 너희 안에서 일하사 원하게도 하시고 행하게도 하시는 분은 하나님이시니라. ⇒ 행위의 주체가 하나님

1. 디모데후서 4장 3~4절 킹제임스 흠정역 그들이 건전한 교리를 견디지 못하는 때가 오리니 그들이 귀가 가려워 자기 욕심대로 자기를 위해 선생들을 쌓아 두고 또 진리에서 귀를 돌려 꾸며 낸 이야기들로 돌아서리라 KJV For the time will come when they will not endure sound doctrine; but after their own lusts shall they heap to themselves teachers, having itching ears; And they shall turn away their ears from the truth, and shall be turned unto fables.

1. 고린도전서 1장 18절 개역개정 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라 킹제임스 흠정역 이는 십자가를 선포함이 멸망하는 자들에게는 어리석은 것이지만 구원받은 우리에게는 하나님의 권능이기 때문이라. KJV For the preaching of the cross is to them that perish foolishness; but unto us which are saved it is the power of God. 구원을 얻는 (진화론적 구원관) 개역 개정 성경(NKRV)은 구원을 점진적 과정(are being saved)으로 표현 (베드로전서 2:2) 구원 받은 (순간적인 사건) 킹제임스 성경(KJV)은 구원을 순간적 사건(are saved)으로 표현

1. 히브리서 9장 15~17절 개역성경 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라. 유언은 유언한 자가 죽어야 되나니 유언은 그 사람이 죽은 후에야 견고한즉 유언한 자가 살았을 때에는 언제든지 효력이 없느니라. 킹제임스 흠정역 이런 까닭으로 그분은 새 상속 언약의 중재자이시니 이것은 첫 상속 언약 아래 있던 범법들을 구속하시려고 죽으심으로써 부르심을 받은 자들이 영원한 상속 유업의 약속을 받게 하려 하심이라 상속 언약이 있는 곳에는 또한 반드시 상속 언약하는 자의 죽음이 필히 있어야 하나니 이는 상속 언약이 사람들이 *죽은 뒤에라야 효력이 있고 반면에 상속 언약하는 자가 살아있는 동안에는 아무 힘이 없기 때문이라. KJV And for this cause he is the mediator of the new testament, that by means of death, for the redemption of the transgressions that were under the first testament, they which are called might receive the promise of eternal inheritance. For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator. For a testament is of *force after men are dead: otherwise it is of no strength at all while the testator liveth. 개역성경은 "상속 언약"과 "상속 유업의 약속"을 오역함 상속 언약 → 유언 상속 유업의 약속 → 기업 예수님께서 돌아가신 후부터가 신약 (The New Testament)의 시작이다. 그리스도께서 십자가에서 돌아가셨을 때 성전의 휘장이 갈라져서 찢어졌다. 그리고 구약시대의 제사장 직분은 영원히 폐기되었다. 구약과 신약의 구분은 (마 1:1)이 아닌, 예수님께서 돌아가시기 전과 후로 나뉘어야 한다.

1. 출애굽기 20장 6절 개역성경 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라. 킹제임스 흠정역 나를 사랑하고 내 명령들을 지키는 수천의 사람들에게는 긍휼을 베푸느니라 KJV And shewing mercy unto thousands of them that love me, and keep my commandments. unto 누구에게, 무엇을 향해 (방향/대상) 언제까지, 어디까지 (한계/종점)

1. 로마서 5장 15절 개역성경 그러나 이 은사(the gift)는 그 범죄와 같지 아니하니 곧 한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은 즉 더욱 하나님의 은혜와 또는 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물이 많은 사람에게 넘쳤으리라 킹제임스 흠정역 그러나 그 거저 주시는 선물(the free gift)은 또한 그 범죄와 같지 아니하니 이는 한 사람의 범죄를 통해 많은 사람이 죽었다면 하나님의 은혜와 또 한 사람 예수 그리스도에 의한 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 더욱더 넘쳤기 때문이라. KJV But not as the offence, so also is the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many.

1. 개역성경의 행위구원을 강조하는 구절들 1.1. 베드로전서 2장 2절 개역성경 갓난 아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라. 킹제임스 흠정역 새로 태어난 아기들로서 말씀의 순전한 젖을 사모하라. 이것은 너희가 그 젖으로 말미암아 성장하게 하려 함이라. KJV As newborn babes, desire the sincere milk of the word, that ye may grow thereby: 개역성경은 천주교의 평생 구원론을 가르치고 있다. 1.2. 히브리서 4장 6절 개역성경 그러면 거기에 들어갈 자들이 남아 있거니와 복음 전함을 먼저 받은 자들은 순종치 아니함으로 인하여 들어가지 못하였으므로 킹제임스 흠정역 이런 까닭으로 어떤 사람들이 반드시 그 안식에 들어가야 하는 일이 남아 있지만 처음에 복음 선포를 받은 자들은 믿지 아니하여 들어가지 못하였으므로 KJV Seeing therefore it remaineth that some must enter therein, and they to whom it was first preached entered not in because of unbelief: 1.3. 로마서 11장 30~32절 개역성경 너희가 전에 하나님께 순종치 아니하더니 이스라엘에 순종치 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라.