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Why Is Anything Conscious?

Created by
  • Haebom

저자

Michael Timothy Bennett, Sean Welsh, Anna Ciaunica

개요

본 논문은 자연 선택된 구현된 유기체를 출발점으로 하여 의식이라는 어려운 문제를 다룬다. 생물학적 시스템이 어떻게 자기 조직화를 통해 감각 정보를 valence에 따라 계층적으로 해석하는지에 대한 공식화를 제공한다. 이러한 해석은 정보 처리의 질적 측면에 의해서만 서로 구별되는 행동 정책을 의미한다. 자연 선택은 항상성과 생식 목표를 달성하기 위해 세계에 개입하는 시스템을 선호한다. 품질은 원인을 효과와 연결하여 개입을 유도하기 위해 이러한 시스템에서 발생하는 속성이다. 이는 내부 수용 및 외부 수용 분류기를 생성하고 우선 순위를 결정한다. 접근 의식과 현상 의식 사이의 중요한 차이점을 공식화하면서, 인간 수준의 접근 의식은 i) 자기, ii) 세계/타인, iii) 타인에 의해 모델링된 자기의 계층적 모델링 능력을 필요로 하며, 이는 현상 의식을 필요로 한다고 주장한다. 접근 의식이 없는 현상 의식은 흔할 수 있지만, 그 반대는 있을 수 없다. 도발적으로 말하자면, 죽음은 의미를 짓밟고, 자연은 좀비를 좋아하지 않는다. 그런 다음 바위에서 아인슈타인에 이르기까지 다층적인 자기 조직화 아키텍처를 설명하고, 우리의 주장이 어떻게 적용되는지 보여준다. 이 제안은 좀비 소설보다 인간의 사실에 더 가까운 의식의 형식 과학의 기초를 마련한다.

시사점, 한계점

시사점: 의식에 대한 형식 과학의 기초를 제공한다. 생물학적 시스템의 자기 조직화와 의식의 관계를 설명하는 공식적인 틀을 제시한다. 접근 의식과 현상 의식의 차이점을 명확히 하고, 그 상호 관계를 제시한다. 자연 선택의 관점에서 의식의 기능적 역할을 설명한다.
한계점: 제시된 공식화의 실험적 검증이 부족하다. "valence" 와 같은 개념의 정확한 정의 및 측정 방법이 명확하지 않다. 다층적인 자기 조직화 아키텍처에 대한 구체적인 메커니즘이 부족하다. 인간 수준의 의식에 대한 설명에만 초점을 맞추어, 다른 생명체의 의식에 대한 일반화 가능성이 제한적이다.
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