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(윈디님 작성) Quotes 군인들이 죽인 사람들에게 왜 애국가를 불러주는 걸까. 왜 태극기로 관을 감싸는 걸까. 마치 나라가 그들을 죽인 게 아니라는 듯이 흥미로운 사실은, 군중을 이루는 개개인의 도덕적 수준과 별개로 특정한 윤리적 파동이 현장에서 발생 된다는 것이다. 어떤 군중은 상점의 약탈과 살인, 강간을 서슴지 않으며, 어떤 군중은 개인이었다면 다다르기 어려웠을 이타성과 용기를 획득한다. 그렇다면 우리에게 남는 질문은 이것이다. 인간은 무엇인가. 인간이 무엇이지 않기 위해 우리는 무엇을 해야하는가. 유리는 투명하고 깨지기 쉽지. 그게 유리의 본성이지. 그러니까 유리로 만든 물건은 조심해서 다뤄야 하는 거지. 금이 가거나 부서지면 못쓰게 되니까, 버려야 하니까. <참고자료> <참고자료 AI 요약> 🗨️발제자's Comment 이 책은 5.18 광주 민주화 운동을 시민의 시선을 빌려 쓴 소설입니다. 아래 등장인물들의 시선을 통해 민주화운동 당시 사건과, 그 후에 상처들에 대해 이야기를 나눕니다. 특히, 동호에 관한 이야기가 많이 나오는데요, 동호는 실제 인물로, 동호 형에게 한강작가가 허락을 맡고 책에 이야기를 담았다고 합니다. 1장의 동호이야기, 6장의 동호 엄마의 이야기, 에필로그의 동호 큰 형의이야기는 마음 속 한켠에 응어리를 지게 만듭니다. 알파카 여러분들도 5.18 광주민주화 운동의 상흔에 대해 공감해 봅시다. (출처: https://blog.naver.com/hamsterkiki/222617429567 ) 🗨️ 한줄평 Talk 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) 🗨️ Book Talk#1 : 5.18로 돌아가기 여러분들이 가장 공감했던 에피소드는 어떤 것이었나요? 왜 그랬나요? 여러분들이 그 당시 군인이었다면 군부의 명령을 따랐을까요? 혹은 따르지 않았을까요?

2025 W/S 2회차 발제문 Quotes 민주주의를 위협하는 인물에게 권력을 넘기는 행동은 일반적으로 두 가지 이유 때문이다. 첫째, 잠재적 독재자를 통제할 수 있거나 길들일 수 있다는 착각이다 둘째, 사학자 이반 에르마코프가 이념적 공모라고 부른 개념으로, 이는 집당적 포기를 택한 주류 정치인들의 이해관계가 잠재적 독재자의 이해관ㄱ계와 맞아 떨어지는 경우에 해당된다. 미국의 헌법과 문화 속에는 민주주의 붕괴를 막아낼 특별한 장치가 없다. 미국 민주주의가 제대로 작동하기 위해서는 우리가 종종 당연하게 여기는 두 가지 규범, 즉 상호 관용과 제도적 자제가 무엇보다 중요하다. 오늘 미국 민주주의가 직면하고 있는 가장 중요한 문제는 극단적인 당파 분열이다 <참고자료> https://youtu.be/syc3m_AtDTw <참고자료 AI 요약> 🗨️발제자's Comment 이 책의 저자는 유럽과 남미의 정치를 중점적으로 연구한 하버드 정치외교학과 학자들입니다. 남미와 유럽 각국의 사례와 역사를 통해 미국의 민주주의를 지키고자 하는데요, 민주주의는 어떤 요인에 의해 무너지기 쉬운지, 이를 해결한 방법은 없는지 책을 읽으며 토론해 봅시다. 🗨️한줄평 Talk 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) 🗨️Book Talk#1 : 리트머스 테스트 여러분들은 현재 대한민국의 민주주의가 위험에 처해있다고 생각하시나요? 혹은 위험에 처해있지 않다고 생각하시나요. 그 이유는 무엇인가요? 저자는 2016 트럼프 당선시, 트럼프 대통령을 민주주의를 파괴할 수 있는 잠재적인 독재자, 포퓰리스트로 보아야 한다고 했습니다. 여러분들은 이에 동의하시나요 동의하지 않으시나요?

Quotes 사람의 머리에는 세 종류가 있습니다. 첫번째는 스스로 생각해 결단을 내릴 수 있는 리더 두번째는 스스로 생각할 순 없지만 여러 의견을 수용해 결정할 수 있는 리더 세번째는 스스로 생각도 못하고 남의 의견도 수용하지 못하는 리더입니다. 강한자가 약한자를 사냥하는 건 세상 이치 입니다. 현명한 사람은 역사에서 많은 것을 배우는 사람입니다. 후하고 자비로운 군주가 되기보다는 사자와 여우 같은 군주가 되어야 한다. 사랑을 받는 군주가 되기보다는 두려운 존재로 남는 것이 나라를 지키는데 도움이 된다. 나는 내 나라(피렌체)를 내 영혼보다 더 사랑한다 <참고자료> https://www.youtube.com/watch?v=ZBcbN0VXsco 🗨️발제자's Comment 500년이 지나도록 꾸준히 읽히고 있는 책으로, 당시 이탈리아가 나아가야 할 길에 대해 저술 한 책입니다. "필요하다면 사자의 용맹함과 여우의 교활함을 모두 갖추어야 한다."고 저자인 마키아 밸리는 말했었는데요, 여러분이 생각하는 군주란 어떤 것인지 여러분은 어떻게 행동할 것인지 생각해봅시다. 🗨️한줄평 Talk 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) 🗨️Book Talk#1 : 목적과 수단 마키아 밸리는 '목적'을 위해'수단'을 가리지 않아야 한다고 합니다. 여러분의 생각은 어떠신가요? 모든 인간, 특히 이의를 제기할 여지가 없는 군주의 행동에 대하여 민중은 그 결과로써 그 수단을 판단하는 것입니다. - 니콜로 마키아벨리, 군주론 18장 중 - 여러분들은 목적을 위해 수단을 가리시지 않은적이 있나요? 🗨️Book Talk#2 : 우리가 다시쓰는 군주론

Quotes 비범한 것은 평범한 사람들의 길 위에 존재한다는 것. 그것은 모든 위험을 무릅쓰고 내가 믿는 것의 궁극에 도달할 수 있도록 이끌어준 깨달음이었다. 배는 항구에 있을 때 가장 안전하지만, 배는 항구에 머물기 위해 만들어진 게 아닙니다. 나는 산티아고 순례길의 의의를 스스로에게 납득시키고자 애썼다. 검은 하나의 결과일 뿐이었다. 그것을 되찾을 수 있기를 바라지만, 그보다는 그것으로 무엇을 할 것인가가 더 중요했다. 나는 그 검을 실제적인 용도로 사용할 수 있었야 했다. 매달 꼬박꼬박 들어오는 만족스러운 급여와 심리적인 안정, 내가 익히 알고 있으며 기술적으로 얼마든지 제어할 수 있는 일을 포기해야 하는 상황이었다. 나는 바뀌어야 했다. 내 꿈을 좇아야 했다. 비록 그것이 유치하고 우스꽝스러우며 실현 불가능한 것이라 해도, 늘 마음속으로는 바라왔으나 뛰어들 용기를 내지 못했던 꿈, 그 꿈은 작가가 되는 것이었다. 🗨️발제자's Comment 우리는 삶의 여정에서 언제나 불확실성을 마주하게 됩니다. 파울로 코엘료의 <순례자>는 이러한 불안을 극복하기 위한 여정을 소설 형식으로 풀어낸 작품인데요. 주인공이 산티아고 순례길을 걷는 과정은 단순한 여정이 아닌 내면의 성찰과 성장의 기회를 제공합니다. 이번 모임에서는 주인공이 겪는 시련과 깨달음을 통해 불안과 삶의 의미를 다각도로 탐구하며, 각자의 경험과 생각을 나눠볼게요. 🗨️한줄평 Talk 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) 🗨️Book Talk#1 : 여정과 불안 '순례길'에 대한 여러분의 생각은 다음 의견 중 어느 쪽에 가깝나요? 그 이유는 무엇인가요? A. 순례길은 내면적 성찰과 성장의 필수적 과정이라고 볼 수 있다. B. 순례길은 단순한 선택일 뿐 반드시 필요한 과정은 아니다. '검'에 대한 여러분의 생각은 다음 의견 중 어느 쪽에 가깝나요? 그 이유는 무엇인가요? A. 검은 인간의 목표와 성공을 상징하며, 이를 찾는 과정이 삶의 핵심이다. B. 검은 단순히 내면적 성찰의 도구일 뿐, 진정한 목표는 여정 자체에 있다.

Quotes 우리가 사다리에서 차지하는 위치에 그렇게 관심을 가지는 것은 다른 사람들이 우리를 어떻게 보느냐가 우리의 자아상(自我像)을 결정하기 때문이다. 우리가 현재의 모습이 아닌 다른 모습일 수도 있다는 느낌. 우리가 동등하다고 여기는 사람들이 우리보다 나은 모습을 보일 떄 받는 그 느낌. 이것이야말로 불안의 원천이다. 자신이 하찮은 존재라는 생각 때문에 느끼는 불안의 좋은 치유책은 세계라는 거대한 공간을 여행하는 것, 그것이 불가능하다면 예술작품을 통하여 세상을 여행하는 것이다. 🗨️발제자's Comment 현대 사회에서 우리는 끊임없는 경쟁과 비교 속에서 살아가며 다양한 형태의 불안을 경험합니다. 알랭 드 보통의 <불안>은 이러한 현대인의 불안을 심도 있게 분석하고 그 원인과 극복 방안을 철학적이고 문화적인 관점에서 탐구합니다. 이 책을 통해 우리의 불안을 이해하고, 삶의 방향성을 다시 한번 생각해보고자 합니다. 특히 이번 모임에서는 알랭 드 보통이 제시한 불안의 다섯 가지 원인과 다섯 가지 극복 방법을 비판적으로 검토해보고자 합니다. 저자의 관점에 동의하는 부분도 있겠지만, 우리의 경험과 생각에 비추어 볼 때 다른 의견이나 의문점도 있으니까요. 이러한 비판적 접근을 통해 불안에 대한 우리의 이해를 더욱 깊게 하고, 삶에 적용 가능한 통찰을 얻는 시간이 되길 바랍니다. 정답은 없습니다. 자유롭고 열린 마음으로 각자의 생각을 나누어주세요. 🙇🏼 🗨️한줄평 Talk...그런데 아이스브레이킹을 곁들인🤗(15m) 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) 🗨️Book Talk#1(40m) - 수용적 읽기 현대 사회에서 SNS와 미디어는 타인의 삶을 과도하게 노출시키고 있습니다. 타인의 인정이 우리 삶에서 갖는 의미는 무엇이며, 그것은 과연 우리에게 필요한 것일까요, 아니면 스스로 만들어낸 족쇄일까요? 저자는 책에서 아래 그림들을 통해 불안을 바라보는 사회를 그림으로 단순화시키고 있습니다. 여러분이 생각하는 불안을 해결할 수 있는 이상적인 모습은 어느 쪽에 가까운가요? 혹은 여러분이 생각하는 해결책을 그림으로 제시한다면 어떤 모습일까요?

Quotes 죽음에서 자유로운 인간은 없다. 자신의 죽음을 똑바로 보기 위해서는 엄청난 용기가 필요하다. 나는 의사이고 내가 돌보는 환자들은 모두 죽는다. 이 말에 담긴 엄청난 상실감에도 불구하고 죽음에 드리워진 그 어둠 속에는 빛이 존재한다. 환자 대부분이 그들이 느꼈던 사랑, 소중히 여겼던 관계, 살아온 인생을 긍정할 수 있는 길을 결국 찾아내는 모습을 보면 알 수 있다. 이 책은 바로 그들의 이야기를 담고 있다. 수없이 많은 죽음을 목격한 나는 '좋은' 죽음이라는 개념에 전적으로 공감하지는 못할 것 같다. 좋은 죽음 같은 것은 없고, 좋은 사람들만 있을 뿐이다. 죽음과 임종 과정은 살아온 삶의 연장선일 뿐이다. 즉 우리는 우리가 살아온 대로 죽는다. 🗨️발제자's Comment 우리는 일상 속에서 다양한 형태의 불안을 경험하며 살아갑니다. 그중에서도 죽음은 가장 근원적이고도 회피하고 싶은 주제일 수 있는데요. <누구나 죽기 전에 꿈을 꾼다>는 호스피스 의사인 저자가 말기 환자들과 함께한 경험을 통해 죽음을 새로운 시각으로 조명합니다. 이 책을 통해 죽음에 대한 두려움과 불안을 직면하고, 삶의 의미를 다시 생각해보는 시간을 가져보고자 합니다. 🗨️한줄평 Talk...그런데 아이스브레이킹을 곁들인🤗(10m) 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) 🗨️Book Talk#1(40m) 우리는 왜 죽음을 두려워하고 불안해할까요? 이는 본능적인 것일까요, 사회적 영향일까요? 죽음에 대한 불안은 여러분의 일상적인 선택과 행동에 어떤 영향을 주고 있나요? 저자는 죽음을 터부시하는 문화가 오히려 개인의 불안을 증폭시킨다고 지적합니다. 죽음을 자연스러운 삶의 일부로 받아들이는 사회가 되기 위해 우리는 무엇을 할 수 있을까요? 😚휴식 시간(10m) 🗨️Book Talk#2(40m) 스스로 존엄한 죽음을 선택할 수 있는 권리에 대해 여러분은 어떤 의견을 갖고 계신가요? 그 이유는 무엇인가요? 첨부한 기사를 읽고 생각해봅시다.

Quotes 토론은 끝장을 보려 도모하는 행위가 아니다. 기어코 상대를 제압하겠다는 결기로 충만해 토론에 임하면 남의 혜안이 비집고 들어올 여지가 없다. (p.16) 숙론은 상대를 제압하는 게 목적이 아니라 남의 이야기를 들으면서 왜 나와 사앧의 생각이 다른지 숙고해보고 자기 생각을 다음으려고 하는 행위다. 서로 충분히 이야기하면서 서로를 이해하고 인식 수준을 공유 혹은 향상하려 노력하는 작업이다. 숙론은 '누가 옳은가 Who is right?'가 아니라 '무엇이 옳은가 What is right?'를 찾는 과정이다. (p.19) 한 개인을 흑백으로 구분하는 것은 지극히 단순한 처사다. 우리 모두는 누구나 보수의 진보의 긴 연속선 위 어딘가에 놓인다. (p.37) 소통은 협력이 아니라 밀당의 과정이다. 그렇다면 소통은 당연히 일방적 전달이나 지시가 아니라 지난한 숙론과 타협의 과정을 거쳐 얻어지는 결과물이다. (p.65) 대담이나 숙론의 목적은 참여하는 사람들의 경험과 지혜를 보다 많이 이끌어내 주어진 이슈에 대한 이해도를 높이고 공감대를 넓혀 문제 해결의 실마리를 찾아내는 것이다.(p.188) 🗨️발제자's Comment <숙론>을 읽고 나서 두 가지 감정이 생겼습니다. 하나는 발제자로서 책방 멤버들의 온전한 숙론을 위해 좋은 화두를 엄선해야겠다는 즐거움이고, 다른 하나는 알파카책방이 가야 할 길에 대한 힌트를 얻은 것에 대한 기쁨이었습니다. 알파카책방이 진행된 지난 4년 여의 시간 동안 우리가 속한 사회는 갈수록 소통이 단절되고 다름을 받아들이기 어려워하는 불통 사회로 한걸음 옮긴 듯합니다. 그동안 알파카책방은 한층 '서로 다름을 마주하고 존중할 줄 아는 사람들이 마주 앉아 이야기하는 독서모임'을 추구해왔지만 '어떻게 마주 앉아 대화할 것인가'에 대한 답을 찾지 못해 계속 고민해왔던 것도 사실입니다. 그리고 그 답은 <숙론>을 통해 조금은 찾았다는 생각이 듭니다. 저자는 <숙론>을 통해 여러 화두들을 던지고 있습니다. 저자가 설명한 '숙론'의 방식으로 우리 사회를 관통하고 있는 주제들에 대해 무엇이 옳은지 마주 앉아 대화해봅시다. 꼼꼼히 책을 읽고 화두에 대해서 충분히 생각한 후, 책을 덮어놓고 온전한 자신의 생각을 가감없이 나눠봅시다.

Quotes "Inspire and develop the builders of tomorrow" (p.100) "Only the best is good enough"(p.100) "당신의 가치는 무엇인가."(p.20) "과거의 방식으로 똘똘 뭉친 레거시가 된 기업은 정말 주의해야 합니다."(p.144) 🗨️발제자's Comment 남녀노소 누구나의 사랑을 받고 있는 레고 한 때는 망할뻔 했던 적도 있다는 사실을 아시나요? 전세계 어린이들의 사랑을 받던 레고가 어떤 위기를 겪었고 어떻게 해결해 나갔는지 이 책을 보며 생생히 함께 알아가 보아요! 레고는 미래의 주역들에게 영감을 주고 발전시키는 것이 이념이라고 합니다. 여러분들 혹은 여러분들이 다니고 있는 회사, 학교 등의 이념은 무엇인가요? 🗨️한줄평 Talk 이번 책에 대한 한 줄 평을 말씀해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) 🗨️Book Talk#1 레고처럼 여러분들은 레고처럼 위기가 있으셨나요? 있으셨다면 어떻게 극복하셨나요? 레고가 위기를 극복할 때, 이념을 새로 정립했습니다. 여러분들의 이념은 무엇인가요? [선택질문] 여러분들은 어렸을 때, 어떤 것을 갖고 노셨나요? 지금은 어떻게 노시나요? ESG 레고는 비용이 들지만, 친환경적인 레고를 제조를하고 풍력발전기를 설치하는 등 지구를 위하는 투자를 했습니다. 여러분들은 ESG에 대해 찬성하시나요 반대하시나요? 만약, 친환경적으로 만들어진 셔츠를 100,000원에 구입할 수 있고, 그냥 셔츠는 40,000원에 구입할 수 있다면, 어느것을 고르시겠습니까!? 회사가 당신에게 줄 월급을 줄이고, ESG투자를 위해 풍력발전기를 설치한다면 여러분은 동의 하십니까? 당신이 회사의 주주라고 생각해봅시다. 당신에게 배당을 주는 대신 그돈을 ESG투자를 위해 풍력발전기를 설치한다고 하면 동의 하십니까?

Quotes "손님만큼이나 손님을 응대하는 사람도 삶의 소중한 순간을 할애하고 있기에 일을 할 때, 본인 스스로가 '좋은 기분'을 느낄 수 있어야 합니다. 즉 '좋은 기분'은 상호작용이며, 그런 기분을 만드는 일을 각자의 스타일로 마음껏 발현할 수 있습니다." (p.42) "살다 보면 압도적으로 매력적인 인사를 건네는 분들을 마주칠 때가 있습니다. 사람을 주목하게 하고, 친절한 인상을 주며 이 사람의 삶은 가지런할 것이라고 자연스럽게 추측하게 되는 인사 말입니다." (p.84) "반갑다는 감정은 일상을 환하게 만듭니다. 반가운 상황을 많이 마주할수록 우리 자신도 하루를 잘 보냈다는 기분이 들 겁니다." (p.88) "'알겠습니다' 만큼이나 '좋습니다' 라는 말을 즐겨 사용합니다. 말에 단단한 느낌이 있기 때문입니다. 특히 일반적으로 가게에서 사용하는 말이 아니기 때문에 일상에 감칠맛을 더할 수 있습니다." (p.106) "큰 변화와 정체, 이상과 일상 사이에 아이디어라는 변주가 필요합니다. 삶을 이루는 일상을 사이에 아이디어라는 변주가 필요합니다. 삶을 이루는 일상을 잘 보내기 위해서는 가끔 작은 변주를 주어야 하는데, 지력을 투입해 변화를 만드는 모든 행위가 바로 아이디어인 겁니다." (p.138) "삶은 방향도 모른 채 무작정 돌진하는 것이 아니라 과거로부터 오늘을 이끌어내고 오늘이 다시 내일을 이끌면서 누적되는 과정입니다. 그러니 행복을 무작정 미래의 어느 순간으로 유예해서는 안 됩니다. 설령 그 미래가 커다란 행복을 담보한다 해도 쌓인 과정이나 인과 없이 일구어 낸 결과가 그 다음의 결과까지 이끌어낼 수 있을지는 미지수이기 때문입니다." (p.161) 🗨️발제자's Comment <녹기 전에>는 아마도 세상에서 가장 철학적인 아이스크림 가게일 겁니다. 접객이라는 가벼운 주제에 대한 새로운 시각으로 시작하지만, 책을 덮을 때면 일, 행복, 태도, 삶 전반을 되돌아보게 됩니다. '녹기 전에' 의 팬들은 어쩌면 아이스크림이 아닌 사장님의 철학에 열광하고 있는 것이 아닐까요?

Quotes 가서 그 나무에게 전해. 당신의 일을 대신하는 나에게 예의를 갖추라고. 나를 도구로만 쓰지 말라고. 나 또한 한 번뿐인 삶을 사는 단 한 명임을 기억하라고. 임천자의 단 한 명은 기적 장미수의 단 한 명은 겨우. 신목화의 단 한 명은, 단 한 사람 어떤 사랑은 끝난 뒤에야 사랑이 아니었음을 안다 어떤 사랑은 끝이 없어서 사랑이라는 것을 알아차리지 못한다 어떤 사랑은 너무 멀리 있어 끝이 없다 어떤 사랑은 너무 가까이 있어 시작이 없다. 🗨️발제자's Comment 이 책의 주인공, 목화는 사람을 구하는 능력을 물려받았습니다. 이렇게만 들으면 우리가 아는 여느 히어로처럼 세상을 구할 것만 같지만 그녀의 능력은 '단 한 사람'만 구할 수 있다는 능력으로 한정되어 있습니다. 그녀의 할머니, 엄마, 그녀를 지나 조카까지 물려받은 이 능력에 대해 4대는 모두 다르게 바라보고 있습니다. 이 소설의 작가는 소설 속 인물들이 바라보는 삶과 죽음을 통해 어떤 이야기를 하고 싶었던 걸까요? 이 책에서 이야기하는 삶, 죽음, 사랑에 대해 이야기해보아요! 🗨️한줄평 Talk 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) 🗨️Book Talk#1 : 이 책의 주인공 가족이 대대로 물려받는 '한 사람만 살리는 능력'은 물려받은 사람에 따라 다르게 받아들여지고 있습니다. 여러분이 주인공이라면 이 능력에 대해 어떻게 생각하실거 같나요? 이 책에서는 가족, 연인 등 다양한 관계에서 나타나는 사랑을 보여주고 있습니다. 이 소설을 읽으면서 가장 인상 깊었던 사랑은 무엇인가요? 그 이유는 무엇인가요? 이 소설의 주인공은 자신의 능력 때문에 수많은 죽음을 마주하며 자신의 마지막 모습에 대해 생각하며 삶에 대한 의지를 잡게 됩니다. 여러분들이 생각하는, 혹은 원하는 여러분 삶의 마지막 장면은 무엇인가요? 🗨️Book Talk#2 알파카 멤버들의 질문으로 진행됩니다. 모임 전 독후감과 나누고 싶은 질문을 함께 올려주세요!🙋‍♂️

Quotes "이 길로 가면 어디가 나오는지 알려주실 수 있어요?" "이 길?"...."이 길로 어디든 자네가 원하는 데로 갈 수 있다네." 삶에서 그토록 많은 부분이 운에 따라 결정된다는 게 그럴 만하면서도 동시에 심히 부당하게 느껴졌다. “사람이 살아가려면 모른 척해야 하는 일도 있는거야. 그래야 계속 살지.” “하지만 만약 우리 애가 그중 하나라면?” “내 말이 바로 그거야. 걔들은 우리 애들이 아니라고.” 문득 서로 돕지 않는다면 삶에 무슨 의미가 있나 하는 생각이 들었다. 그 나날을, 수십 년을, 평생을 단 한번도 세상에 맞설 용기를 내보지 않고도 스스로를 기독교인이라고 부르고 거울 앞에서 자기 모습을 마주할 수 있나? 마치 이런 밤이 다시는 오지 않을 것 같은 느낌이 들었다. 이제 펄롱은 과거에 머물지 않기로 했다. 하지만 일어날 수 있는 최악의 일은 이미 지나갔다. 하지 않은 일, 할 수 있었는데 하지 않은 일, 평생 지고 살아야 했을 일은 지나갔다. 지금부터 마주하게 될 고통은 어떤 것이든 지금 옆에 있는 이 아이가 이미 겪은 것, 어쩌면 앞으로도 겪어야 할 것에 비하면 아무것도 아니었다. 🗨️발제자's Comment 펄롱이 가족과 자신에게 시련이 닥칠 것을 알면서도 "일어날 수 있는 최악의 일은 이미 지나갔다"라고 말할 수 있는 이유는 무엇이었을까요? 소설의 모티브가 된 아일랜드의 막달레나 세탁소는 국가의 사과까지 이뤄진 참혹한 현실이었고, 과거 우리나라에서 발생한 '형제복지원 사건'을 떠올리게 만듭니다. 저자는 <이처럼 사소한 것들>을 통해 사소한 관심조차 없을 때 어떤 만행이 벌어질 수 있는지, 반대로 사소한 관심만으로도 어떻게 한 인간의 삶을 구할 수 있는지를 담아냈습니다. "이 책은 천천히, 가능하다면 두 번 읽었으면 좋겠다. 그러면 얼핏 보아서는 보이지 않는 것들을 볼 수 있을 것이다"라는 저자의 말처럼 꼭 2번 읽어보실 것을 추천합니다! 🗨️한줄평 Talk 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등)

Quotes "자본주의의 본질을 모르면서 자본주의 사회를 살겠다는 것은 아무런 불빛도 없는 깊고 어두운 터널에서 아무 방향으로나 뛰어가겠다는 것과 마찬가지다. 돈이 없으면 살아갈 수 없고 생존이 위태로워지는 사회, 바로 그곳이 당신이 살고 있는 자본주의 세상이다." "빚은 선이다. 빚이 없으면 자본주의가 정상적으로 작동되지 않기 떄문이다. 즉 자본주의의 입장에서 '빚이 없는 사람'은 나쁜 사람이고 도움이 되지 않는 사람이다. 빚이 있는 사람은 착하고 도움을 주는 사람이다. 그래서 오늘날 자본주의 사회는 '빚 권하는 사회'이다. 빚은 없으면 새로운 돈이 더 이상 창조되지 않고, 돈이 창조되지 않으면 자본주의도 망가지기 때문이다." "그러므로 자본주의 사회에서 '경쟁'이라는 것은 필연적일 수밖에 없다. 시스템에는 없는 '이자'가 실제로는 존재하는 한, 우리는 다른 이의 돈을 뺏기 위해 끊임없이 경쟁해야만 한다." "'하지만 아담 스미스가 <국부론>집필한 것은 사실은 가난하고 박해받은 사람들을 위해서였다." "'아담 스미스의 사상이 시작된 첫 번째 지점은 바로 '사람들의 본성과 행동'에 대한 것이었다. 그간 꾸준히 이 분야를 연구해 온 그는 결과물을 모아 <도덕감정론>이라는 책을 내기도 했다. 이 책은 아주 근본적인 질문을 던졌다. '인간은 이기적인 존재이다. 그런데 어떻게 인간이 이기심을 누르고 도덕적인 판단을 할 수 있을까?' 이 질문에 대해서 아담 스미스는 기본적으로 인간은 사회적인 존재이고, 사회적 존재로서 도덕적인 행동을 해야만 한다고 생각했다." "250여 년의 자본주의를 살아온 우리는 더 행복해졌을까? 21세기 자본주의를 살아가는 우리에게 행복이란 무엇일까?" "사회가 얼마나 문명화됐는지 측정하는 척도 중 하나는 바로 '약자가 어떻게 배려받는가?' 이다. 함께 사는 세상, 그것이 바로 모두가 꿈꾸는 행복한 자본주의 세상이다." 발제자's Comment 자본주의는 철학적이면서도 실용적입니다. 인간에 대한 이해에서 시작하여 우리의 먹고사는 실생활에 영향을 끼친 시스템입니다. 자본주의의 아버지라 불리는 아담 스미스도 결국 가난한 자에 대한 구제와 사랑에서 그의 사상이 시작되었습니다. 여러분은 평소에 자본주의에 대해 어떤 생각을 가지고 계셨나요? 책을 읽으면서 자본주의와 세상을 이해하는데 어떤 변화가 있었는지 같이 이야기해 봅시다.💰

Quotes 우리가 살아가면서 느끼는 고통의 원인은 결국 무상과 무아의 이치를 받아들이지 못하고 집착과 탐, 진, 치를 버리지 못했기 때문에 생겨나는 것이다. 고통의 원인 가운데 무상에 대해서 꽤 상세히 이야기했다. 그러나 무상의 이치를 우리가 잘 파악했다고 해서 고통의 문제가 해결된 것은 아니다. 인생이 무상한 줄 알아도 마음이 통제되지 않아서 분노에 휩싸여 일상이 마비되기도 하고, 후회한 걸 알면서도 감정을 주체하지 못해서 부끄러운 행동을 하기도 하고, 부끄러운 판단을 하기도 하고, 해서는 안 될 표현을 서슴치 않고 하기도 한다. (p90) 살아간다는 것 자체가 인연에 의해 생겼다가 인연에 의해 사라지는 것이다. 그러니 누가 만들어준 것도 아니고, 독자적으로 만들어진 것도 아니다. 그 어떤 것도 인연에 의지하지 않은 채 우리 삶에 들어와 존재할 수 없다. 제아무리 '이게 나야'라고 선 긋기를 해봤자, 부처님 손바닥이다. 인연의 틀을 벗어날 수가 없다. (p104) 태어남도 괴로움이요, 늙음도 괴로움이며, 병들고 죽음도 괴로움이요. 슬픔과 절망도 괴로움이다. 아무리 원해도 갖지 못하는 것도 괴로움이며, 이 몸도 괴로움이다. 이렇게 괴로움에 대하여 명확하게 아는 것, 괴로움의 상태를 제대로 알아야 고통에서 벗어날 수 있다고 하는 것이 바로 '고성제'의 가르침이다. 현재 나의 상태를 스스로 파악하는 것이 그 문제 해결의 시작이라는 점을 명심해야 한다. (p137) 열반의 핵심은 번뇌의 제거다. 번뇌의 원인의 갈애를 소멸하고 집착을 놓아버리면, 우리 몸과 망므을 구성하는 오온의 작용에서 자유로워지게 된다. 욕심도, 성냄도 내려놓고, 어리석지 않다면, 번뇌 또한 소멸된다. 이 상태가 '열반'이다. 부처님께서 이렇게 말씀하셨다. '비구들아. 괴로움의 소멸이라는 진리가 있다. 갈애를 남김없이 소멸하고, 버리고, 벗어나서, 어디에도 집착하지 않는 것이다.' 어디에도 집착하지 않고 번뇌의 불길을 꺼버리면, 이윽고 멸성제에 도달할 수 있다는 말씀이다. (p179) 발제자's Comment 여러분의 삶은 고통으로 가득한가요? 인생이 덧없다고 느껴지시나요? 현대인들은 열반에 도달할 수 있을까요? 원영 스님이 친절하게 알려주는 최고의 불교 입문서 <이제서야 이해되는 불교>를 통해 어렵게만 느껴졌던 부처님의 가르침을 톺아보고 서로의 생각을 나누어봅시다.

Quotes 주 문화부는 바덴 뷔르템베르크의 작은 마을 공립학교 교사 페레슈타 루딘을 수업중 베일 벗기를 거부했다는 이유로 직위 해제했다. 면직당한 루딘은 주 정부를 고소했다. 종교와 직업선택의 자유라는 개인의 기본권을 국가가 침해했다는 이유에서다. 첫째 이유는 이슬람의 예언자 무함마드의 설교에서 찾을 수 있다. 그는 "자녀를 많이 낳아서 이슬람을 번성케 하라." 또한 "결혼하라. 그리하면 내가 많이 낳게 할 것이다." 덴마크의 국회의원 모텐은 "20년은 아니더라도 최소 30-40년 안에 유럽의 대다수는 무슬림이 될 것이다. 그것은 유럽 문명의 종말을 의미한다." 대한민국 난민법 제3조(강제 송환의 금지)에는 "난민 인정자와 인도적 체류자 및 난민 신청자는 본인의 의사에 반하여 강제로 송환되지 아니한다"라는 내용이 있다. 발제자's Comment 인구 감소를 겪음과 동시에 이슬람 사람들을 받아 들였던 유럽의 현재 상황을 돌이켜보며, 비슷한 상황에 처해있는 대한민국은 앞으로 어떤 방향으로 나아가야 할까요? 종교의 자유는 어디까지 허용 될까요? 난민들의 인권은 어디까지 허용될까요? 인간의 기본권은 어디까지 수용될수 있는 걸까요? 한줄평 Talk 이번 책에 대한 한줄평을 말씀 해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) Book Talk#1 여러분들은 종교가 있으신가요? 있으시다면 어떤 이유로 종교를 믿으시나요? 종교의 교리를 실천하며 살고 계신가요? 없으시다면 왜 종교를 믿지 않으시나요? 제주 예맨 난민 사태에 대한 자세한 내용 아래와 같습니다. 여러분들은 난민 수용에 찬성시나요? 반대하시나요? 그 이유는 무엇인가요? (추가로 이민자가 들어오는 것에 대해 어떻게 생각하시나요?) 제주 예멘인 총 난민 신청자 수 인도적 체류 허가 난민 지위 부여 난민 불인정

짜잔- 알파카책방 연말 춉춉 공지합니다-!!🎅 일시 : 12/22(금) 19:00 (식사는 19시, 모임은 20시부터) 장소 : 서울 종로구 새문안로 42 1002호 https://naver.me/xI2gamex

Quotes 넋이 나간 드로고는 요새를 뚫어져라 바라보며, 사람이 닿을 수 없으리만치 저토록 세상과 동떨어진 저 고독한 성에서 무엇을 기대할 수 있을지 스스로에게 되물었다. 저곳엔 어떤 비밀들이 숨어 있을까? (p13) "가끔 이런 생각이 드네. 우리가 전쟁을 원하고, 절호의 기회를 기다리고, 불행에 화를 내는 이유는 결코 아무 일도 일어나지 않기 때문이라고 말이지...(중략)...어쩌면 모든 문제가 거기에 있는지 모르지. 우리가 지나치게 망설이는 건 아닌가 싶어. 실제로 그럴 만한 때는 언제나 있는데 말이야." (p170-171) 조반니 드로고, 더이상 요새를 생각하지 마라. 네가 고원 가장자리에 도착했던 그 시간을 뒤돌아보지 마라. 길은 이제 골짜기로 빠지려는 참이다. 뒤를 돌아보는 것은 아주 무모한 실수가 될 것이다...(생략)...그렇게 인생의 한 장이 천천히 넘어가면서 이미 끝나버린 다른 장들과 합쳐지고, 맞은편에서 또다른 장이 펼쳐진다. 넘어간 쪽은 고작 얇은 층에 불과하고, 그에 비하면 앞으로 읽어야 할 장들은 무궁무진한 종이 뭉치나 마찬가지다. 하지만 중위여, 다음으로 나아가려면, 언제나 삶의 일부인 또다른 장은 써버려야만 하는 법. (p180) 서로를 얼마나 사랑하는지와 상관없이 인간이란 항상 멀리있음을 드로고는 깨달았다. 누군가 고통을 겪는다면 그건 온전히 그의 몫일 뿐, 그 고통의 작은 부분이라도 다른 누군가 대신 짊어져줄 수는 없는 것이다. 누군가 괴로워할 때면 다른 사람들이 아무리 그를 사랑한다 해도 그와 똑같이 고통을 느끼지는 않으며, 바로 여기서 삶이 고독해진다는 것을 그는 깨달았다. (p236) 그래도 시간의 조용한 박동은 점점 더 빨리 삶의 운율을 재촉하며 흘러갔다. 잠시도 멈춰 있지 못할 뿐 아니라 뒤를 흘낏 쳐다볼 새도 없다. ‘멈춰, 멈춰!’라고 소리를 지르지만 소용없음을 깨닫는다. 사람도 계절도 구름도, 모든 게 달아나버린다. 암벽에 매달리고, 바위 꼭대기에서 버텨봤자 소용없다. 지친 손가락이 벌어지고, 팔은 힘없이 늘어진다. 느리게 흐르지만 결코 멈추지 않는 저 강물에 늘 휩쓸려갈 뿐이다.(p243)

Quotes "이 책은 현대인들이 문화의 두 가지 유형, 즉 선택지 열어두기 문화와 전념하기 반문화 사이에서 갈팡질팡하는 문제로부터 시작한다. 복도를 끝없이 탐색할 것인가, 아니면 방 하나에 정착할 것인가. 선택지를 열어둘 것인가, 아니면 전념하기의 영웅이 될 것인가. 이 둘 사이에서 일어나는 팽팽한 긴장감은 한 개인의 마음속에도, 전체 사이 내에서도 존재한다." (p26) "대안은 단순하고 명확하다. 바로 자발적 전념하기다. 자기 스스로 특정한 신념과 기술, 장소와 곧오체, 직업과 사람들에게 전념하기로 선택하는 것이다. 거기에 인생 전부를 바치라는 뜻은 아니다. 단지 그들과 좀 더 충실하게 관계를 맺자는 것이다. 모든 불확실성을 버리라는 것이 아니다. 지금보다는 좀 더 길게, 좀 더 진득하게, 그리고 스스로 좀더 많은 권한을 가지고 전념할 수 있을 만큼만 의심을 덜어내자는 것이다. 단단한 고체가 되어 액체 사회를 벗어나자는 것이 아니라, 단단한 사람이 됨으로써 우리 세계를 단단하게 변화시켜가자는 것이다." (p31) "시소 한쪽에는 커다란 바위들이 잔뜩 올려져 있고, 다른 한쪽에는 빈 바구니만 놓여 있다. 몇 안되는 사람들이 와서 빈 바구니에 한 숟가락씩 모래를 채운다. 나머지 사람들은 꿈쩍도 하지 않는 시소를 보며 코웃음 친다. 그러다가 어느 날 갑자기 시소 전체가 반대로 기울어진다. 이처럼 변화는 조금씩 조금씩 나타나는 것이 아니라 한꺼번에 느닷없이 찾아온다. 사람들은 "어떻게 그렇게 갑자기 변화가 일어났죠?" 라고 물을 것이다. 물론 그 답은 전념하기의 영웅들이 수년에 걸쳐 한 숟가락씩 모래를 채웠기 때문이다." (p97) "우리가 하는 헌신은 우리의 정체성을 형성한다. 따라서 더는 전념하지 않는 세상에서 우리는 헌신만 잃은 것이 아니라 자아감도 잃어버렸다. 많은 부분에서 그것은 뿌리가 뽑히는 기분과 비슷하다... 남은 것이라고는 삶을 유지하고, 새로운 경험을 찾고, 마음 편히 즐기는 것뿐이다... 우리는 여전히 '뿌리가 필요하다.'" (p295) 발제자's Comment

Quotes "우리들은 남이 행복하지 않은 것은 당연하게 생각하고, 자기 자신이 행복하지 않은 것에 대해서는 언제나 납득할 수 없어한다." "인생은 탐구하면서 살아가는 것이 아니라, 살아가면서 탐구하는 것이다. 실수는 되풀이된다. 그것이 인생이다……." 발제자’s Comment: 양귀자 작가의 '모순'은 1998년 발간된 이후로 꾸준히 사랑 받는 국내 소설입니다. 이 책의 주인공 '안진진'은 똑같은 얼굴로 정반대의 삶을 살아가는 이모와 엄마, 어느 순간부터 자취를 감춘 아버지, 보스를 꿈꾸는 남동생을 바라보며 자신의 삶의 방향을 찾고자 합니다. 그 와중에 그녀 앞에 '나영규'와 '김장우'라는 두 남자가 나타나게 되는데요. 소설의 처음부터 끝까지 두 남자 사이에서 갈등하는 그녀는 과연 어떤 선택을 내릴까요? 그리고 이 소설은 과연 안진진과 두 남자의 사랑을 다룬 단순한 연애소설에 불과할까요? 이 소설의 마지막에는 결말과 함께 소설에 대한 작가 노트가 함께 실려있습니다. 이 책을 써내려가던 작가의 마음이 잘 담겨있는 부분이니 결말과 함께 이 부분도 함께 읽어보시길 바라요! 한줄평 Talk 이번 책에 대한 한줄평을 말씀해주세요. (전체적인 소감, 장단점, 배웠거나 동의하지 않는 부분 등) Book Talk#1 이 책의 제목인 '모순'은 무슨 의미일까요? 책을 읽으며 인상 깊었던 장면과 함께 이야기해주세요. 이 책에서는 처음부터 끝까지 안진진과 두 남자 '나영규', 김장우' 간의 사랑 이야기를 보여줍니다. 여러분이 만약 주인공이라면 두 남자 중 어떤 분을 선택하실건가요? 그 이유는 무엇인가요? 스포일러가 있는 질문입니다. 왼쪽에 있는 세모 표시 버튼을 눌러 질문을 확인해주세요 👀 이 책에서는 안진진의 어머니와 이모의 삶을 비교하며 남 부럽지 않은 이모의 삶을 보여줍니다. 그럼에도 불구하고 무슨 이유로 이모는 극단적인 선택을 했을까요? 이모가 말한 '사는 것 같은 삶'은 무엇이였을까요? Book Talk#2 이번 모임부터 북토크 2는 리더님들이 올려주신 질문으로 진행됩니다! 모임 전 독후감을 올리실 때 모임에서 함께 나누고 싶은 질문도 함께 올려주세요 🙋🏻‍♀️